CARNE DE TESORO

Ilustración de tapa:

Pierre Alechinsky

Liliana Lukin

Carne de tesoro

1983-1989

ISBN:950-07-0610-x

IMPRESO EN LA ARGENTINA

1990 por Liliana Lukin

"Con el premio Antorchas a la Creación Literaria 1989"

Yo atravieso las cosas, ¡y en medio de la travesía no veo! Sólo estaba entretenido con la idea de los lugares de salida y llegada. Asaz lo sabe usted: uno quiere pasar un río a nado y pasa; pero va a dar en la otra orilla en un punto mucho más abajo, bien diferente del que primero se pensó. ¿Vivir, no es muy peligroso?

Gran Sertón: Veredas, Joâo Guimarâes Rosa

cartas

mi querida: así, todo lo más se trata

de envejecer, también bellamente

¿cierto? y qué sabia parece una,

la mujer hermosa, joven de perderlo todo

en un sueño: qué sabia puede

ella ser: los niños llevan su verdad

debajo de la manta y su deseo en la boca

mordido, para alimentarse siempre más

si querida: puede una mal esperar

lo que ya tiene y no saber cuál es

su don: estar en el lugar equivocado

es a veces una provocación inútil

y haber amado    haber amado

no asegura sufrimientos durables

y provee en cambio llagas de una superficie

menos pulidas que el espejo de reír

todo (lo de perder     lo de olvidar)

lo de no olvidaré porque de eso

se vive: todo da vueltas a veces

en una música única y sedosa

cuyos caballos tascan el freno en mí

y cuya masa de blancas partes

se pudre cayendo

todo: nadie me oyó anoche

no llorar ni nadie escuchó

lo ríspido de mi no dormir anoche

(no produce sonido lo sin nombre

lo que no sé nombrar no hace armonía)

hermanita: la piedad de sí tampoco

es una buena herramienta para morder

y habiendo de arder por los pies

no conviene mojarse la cabeza

así, todo lo más se trata de bellamente

oír el ruido de afuera como si sonara

un clave: los ojos arden antes que los pies

y todo lo más  amiga y tanto

se trata de bien oír y hermosas

¿no es cierto? seguir siendo más sabias

y cuidadosamente actuar, y envejecer.

lo que está escrito no se separa

una puerta puede ser una casa

un lenguaje donde la palabra puerta no exista

por dónde entrar entonces

a la trampa del amor

entre la madre y el padre

un lugar

donde vivir se escribe

barrerla

o alfileres cansados de ojos

forros de abrigo

hilachas

decía mi mamá

y obligaba

escoba vieja barre

alfileres fijando fuego medio

dobles forros

de abrigar

para que levante

no chingue brille

quepa más

abunde tierno

no se note

obligaba / a estar

estando encima

¿barrer decías    madre?

hacé memoria

barrer la muerta

empaste

para que una mujer cuelgue

del amor como de una rama

y la escena en el dormitorio

sea una mujer

entre sábanas riendo

para que asomen figuras

por las ventanas ciegas

y altos cortinados muden

contornos

donde las caras siempre giman

y todo sea actuado

entretelones

visto desde la cama

asustado en un futuro

un estremecimiento más

y estaremos ante una convulsión

( eso es

así hay que conmoverse)

la escena tiene trazo irregular

como el sueño y es un niño

sin reconocer su cuarto

habitado por nosotros:

(que perdonamos todo

menos su miedo       su miedo

su miedo:                  lenguas para dormir

con los zapatos dibujados en las manos)

foto

sombrerito con velo

para una semicara de película muda

rejilla negra para los ojos fijos

en un punto de mí

que no existo todavía

es apoyar la mano en pose

sobre esa manga oscura y afelpada

lo que denuncia el parentesco

y yo adivino el parpadeo

de él cuando es tocado

en su traje de ocasión

para

todo secreto: avanza en los lunares

de la blusa

un indicio para mí

así los veo descalzar un parque

de merienda en merienda

sobre la hierba:

mantelito

que no conocí

y esas perlas de un amor

impensable

hacen un lujo muy discreto

en el siempre desnudo

escote de mamá

frutos

hubo una vez un carro

con limones verdes

y alguien fustigando la yunta

sobre un carro de heno

corren niños

a la vera de un camino

que es pasado familiar

y

nada que pueda volver

una música como lugares recordados

está sonando ahora      infla el agua

en un paisaje sin hombres

me detengo

a vernos pasar:

los niños

en rituales de perdición

astucia de los cuerpos: su tener

cavados puentes

entre el adentro y los arroyos del juego

(ese carro de limones amargos

el carro de heno como plumaje sucio

en un paisaje que no tiene

precisiones:

fundido en cadena perpetua fuga

de todo lo visto no mirado)

nada que pueda volver

hace niños corriendo

descalzamente

semilla

Madre ha sabido dejarnos solos

y nada que yo escriba ahora

será como habernos sabido dejar

(lo suficiente es siempre escaso

no colma la sed un solo vaso

cuando lo difícil es beber)

Madre ha podido con nosotros

y del montón hizo nuestra soledad

Joven: toda añoranza es una especie de vejez.

Gran Sertón: Veredas, Joâo Guimarâes Rosa

cumple

cayendo en tul de plumetí

la serpentina

sarcófago de la tarde esas cuatro torres

y en el medio: patio de leche ornado por la fiesta

serpentinas   papel crepé   guirnalda el aire

un techo de figuritas huecas sobre el juego

agudo jirón de piernas tristes y

esa mancha escondida en el charol

media de puntillas y el vacío del cuerpo:

algo de ya estar solos en la hebilla

la madre se afana el padre mira

tocados de cotillón para reinar la mesa:

utilería de canapés el reino

simulacros     la condición:

alegría            alegría

risitas murmullan gritos gritan

ay     se nombra el goce

pozo de la piedad esas cuatro paredes

los hermanos bailan posando delgadeces

de edad: ausencias

sobre escenografía dísnei a la témpera

según pasan los años

cartulinas que tapan el descascare de la cal

cayendo en serpentina sobre el patio

que los cumplas feliz

espina

esa tarde de castigo espiando

el juego de otros       hace virutas

fino polvillo de amor en la penitencia

que de lo recordado ensucia márgenes:

el vano de una puerta

medio ojo en la pena y medio

en la sombra de la madre

vista desde adentro inclina

lo recordado hacia la luz: los otros

en risa de movimientos

(vida sin pausa ante ese ojo)

mientras allí     en el ojo     crece

la carne de un tesoro atroz

un cuerpo dócil a la disciplina

se preserva en la ensoñación

de chiquito hace virutas del amor

polvillo fino hace

y tararea

mami, esa flor exageró en hermosura

maternidad

tanto su figurita inerme

ese ardor de gemido

y la garganta puesta a trinar

tanto doblar la cabeza viendo

buscando    puesto a mirar    mirando

tanto labio que se pliega sobre sí

y dice lo triste lo miedo lo solo

tanto va él —cántaro— a la fuente

que al final me rompe

hijos

he dejado atrás un cultivo

verde sobre dorado no, ni

espigas ni surcos ni recortado

cuadro de ondas al viento no

de carne el cultivo de carne

luce otro color oh natura

un pálido ocre o rosa o nada

que tenga sentido escribir

de esta cosecha: esclavitud

y de ésta: el bruto amor salvaje

la blanda pasión sin fin de unas

criaturas

lilas

está ella, la que no duerme ahora

su tos como de sonidos

contra una tela metida en la boca

o sólo la sensación, el sobresalto:

platos como palabras a enjuagar

y un trapo sucio para saber

que no está:

“el temor y la esperanza” se abren en dos

porque es el número

con que nace la pena

para asegurarse: la cama, la cuna

la luna del ropero y ella: su vacío

entonces lavaré: acomodo continuo de las cosas

pensar mientras el cuerpo cruje en aquello

que se desea y no sobreviene

sólo el cansancio, inútil y los ojos

perdiendo su dirección: cada vez

más lejos del papel del cuerpo de ella

la soledad

y una sensación: yo escribo y ella espía

espiará siempre este lugar

abierto donde de amor

hago como si la mirara

rueda

vigila un cuerpo en la noche

por encima de las olas del mar

en la temprana oscurecida

custodia por sobre el ruido del mar

un cuerpo que se mueve como olas

encima del ruido de las olas

un cuerpo suave y pesado

que va rodando sobre la noche

en los ruidos de la noche

haciendo huellas en él

como si en lugar de custodiar

caminara por una arena húmeda

y dejara marcas de sí que el agua

de la arena absorbe

volviendo inútil su pasar:

vigila un cuerpo en la temprana

noche del mar sobre las olas

y el ruido del rodar le deja

un camino: el ruido

del rodar de un cuerpo suave

le hace un camino que el agua

no borra

desánimo

de lo que el ojo ve y huye

de lo que el deseo no corrige

mudanzas

para que estés más cerca de tu preocupación

decidí cambiarme de lugar:

tu preocupación

merece que duermas a su lado

una luz (como en tantos poemas

hay) una luz fraccionada en la idea

del poema:

cae sobre tu rodilla o sien

y cae sobre el lado claro de las plumas

que tu almohada añade al preocuparse

para que estés

más cerca de quien merece

hay un lugar:

cambiar estas palabras

hacer un edredón con las ideas del poema

apoyar sobre él la triste la cansada

cabeza.                                 Que duerma.

Destapado de mí.

huella nocturna

I

revienta el sueño: una infección

quemando como un lente

(multiplicación descontrolada

asociar libre en el habla del hijo)

un sueño insiste

para tapar lo verdadero

para raspar lo

verdadero: insiste

el peligro de lo real: ser

recordación

II

espiar el deseo ajeno

cava el túnel de un soñar

a repetición

joyita de morir

para el regusto a la mañana

los dedos de los otros

sobre mí

entre ellos sobre mí

texto de la película/ adivinación

lo mejor de otro idioma:

mirar

morir:  joyita del deseo

su lepra   haciendo túnel

al recordar

vigilia

de todo exceso una reparación

orden había y no podrá volver:

imagina una frase en el borde del sueño:

es perfecta porque no la podrá recordar

sabe que era la idea necesaria

para este poema

para saber otros

urde una trampa donde repetirse:

fingir    la escena del soñar      hacer un borde

no logra    se vacía    un cuerpo sucio

el suyo

de todo exceso una recuperación

subir frotando aire viciado

hasta que un brazo

la boca abierta el pedido que nadie oye

se fundan con el fondo

hagan un agujero perdurable

entre las olas                           en un punto fijo

bonyumadam

mirando pasar la vida

al fin

descubre

que no había para escribir:

sólo una música de organillo

tras el hueco de las voces

/mesiú plis/ das is/ vuset nuar/

las distancias en nada modifican

esa eficacia para el vacío

que viene cultivando cada noche:

o

sueña con un muerto que se repite

o no duerme cambiando objetos

de lugar

en la memoria

de la casa:

otra casa para no soñar

para soñar que duerme

para

no dormir pensando el sueño

il dí las gentes pasan con sombrero

chapó sur la tet y parecen comsi comsá

pero              mesié            :ne pasigienic!

el sueño

I

persigue lento

su dulce objetivo que está en vida

hace sombra donde se apoya

la madre al parir         huele

el deseo: una orina vieja

que a nadie

dará de beber

él sabe y persigue

con amor no exento de mentira:

olores quedan cuando lo real

gobierna en pie

royendo

falta que hace: su gangrena

anotando amorosa

lo que no despierta: ¿lugar?

¿superficie del cuerpo?

¿cultivo: no rosa ni ortiga    eneldo?

obesidades de la memoria:

secretan

jugos que a nadie dan paz

úlceras en lo liso

apetitos: soñar más

la misma secreción:

allí se vive

drenando

una condena que a nadie

dará de comer

II

no tener adónde ir

dentro del sueño

o una vez despierto el ojo

que él —el sueño— sea

el lugar donde volver

sin amparo: así

él —no el sueño     lo soñado— él

su repetición es una amenaza

un placer insoportable

a la vigilia

(ceniza turbia cayendo

y cubre: espesas las imágenes

falsas que recuperan: lo deseo)

pero basta ya parece decir (ella)

aquello donde no hay reposo

deja de ser lo posible: asola

y no hay lugar para reir así

ni verde ni seco no hay

y él —lo soñado— él despide

humores viejos ácidos

oxida la paz con su ausencia

de palabra (de cuerpo)

debería él estar y no sería

soñado vuelto a victimar

en carne fresca aún (amado)

tierra prometida de nadie

no ofrece felicidad: asola

refriega sin pudor a ojo despierto

ni verde ni seco lugar

adonde ir después

III

papá me saca la silla

y yo caigo de espaldas:

ese dolor

me despierta

hasta que yo dejo

de caer

hoy papá    mañana otra cosa

ayer el muerto continuamente suspendido

(sábanas telas sucias

una desolación por donde caminar

alimentando peces:

no dormir

soñar   caer   llorar

¿he aquí un destino?)

o bien: dejo de caer porque me canso

y levantada ya          despegada de las

telas alcanzo

imágenes donde había cuerpo: el agua se seca

y la del daño cesa

de hamacar su cadáver:

una desolación por donde caminar

se abre y se cierra como pestañas de pescado

la infancia: una casa sin puerta

adonde entrar como al lenguaje

(para reconstruir su imposibilidad)

fábula

carne comible dijo y el lobo

(un pan de dios sin manteca

en el tiempo un fugitivo

para la estimación un solo

un paria de los ojos

ante la ilusión de lo invariable)

desvió la mirada con pudor

tragó saliva y se dispuso

a escuchar con la boca preparada

condiciones

si hubiera una historia

¿me detendría, en cuclillas, a contar?

¿me detendría a decir: esparadrapo

yo ví –y gemía algo desde allí dentro

suelto aún a pesar de lo envuelto

y pegoteado? ¿Diría yo o me pondría

en la boca uno (esparadrapo) antes

de hablar de más y en el ojo y miraría

por el otro el huequito del bulto

sobre la humedad por la (¡sí!) fisura?

habemos entonces: un ojo que ve una

excrecencia por donde se mira un hueco sellado

podría renunciar decir no juego más sacar

esos trapos de pomada amarillentos y finos

pero

nadie abandona una historia

si hubiera caras cegadas con

esparadrapos que no cesan de dar

vueltas y envolver y eso no fuera

una visión       un lujo del idioma

un (¡sí!) artificio fuera una historia

afuera          que no dejara

caminar sin pisar restos

de algodón o pus (¿podía evitarlo?) o sangre

seca

¿qué sería?

si hubiera esa historia

¿por dónde miraríamos: debajo del

esparadrapo del ojo (hay intersticio ranura ¡sí!)

o por el agujero negro de la boca (¿sin dientes ya?)

¿o por entrelíneas siempre fieles

a la materia ficcional mientras supura?

arte

desprendimiento de retina

provocara en el ojo aquello

que visto no fuera

escrito    aquello

que escrito no fuera

leído     aquello

que el ojo adivina o cree o miente

lo real provocara en el ojo

desprendimiento y

lo imaginario provocara

en el ojo     ojo     y en la mirada

retina      fiebres      desprendimiento

lugares

allí donde el pensamiento pide agua

los ojos deshidratan

trozan trocan en capas lo que se miraba

entero      lo que se creía ver      desaparecen

allí no hay nada

o no se puede ver

o lo que queda después

de haber mirado     cae

la máquina infernal

(haber quedado sola / por un minuto de mí

espesado cuando había

que repartir de lo inútil)

lagartos las palabras de lo olvido

monstruito de sueños infantiles: esa idea

lagarto que anda debajo del idioma

si no busca comer qué / busca

si no busca

comer qué le puedo dar / a

nada debo agradecerte menos esta tarde

quieta de mi deseo de (lagartos)

por tu alguna culpa que no me ha olvidado (sola)

cansa correr para

llegar tarde a una cita

en otro ausente

correr habiendo huido de un llanto

para encontrar nada (lagartos)

de llegar

indicaciones

a El entenado

I

se lee entre posibles actos una novela

entre posibles actos: una ingesta

de carne esponjosa que deshace grumos blancos

el limón del brillo haciendo aguas

sobre un plato

que no contrasta con el color del pescado

II

entenado de sí

el gesto de limpiar se arruga

iluminando un jardín sin frutos

ni horas adecuadas para la pasión

y acerca un orden de manzana

a la fritura de este aire sin falta de sentido

III

comer y leer como hechos reversibles

cada uno implica cierta cualidad del otro

que ni los ojos ni la boca necesitan:

pero

no se puede esta vez sólo comer

o sólo tener ante las manos esa historia

de un pensarse que no deja grieta al ojo

sin descubrir ni paz a la mirada

IV

exilio del deseo de escribir

el papel azul lavado que guarda el contagio

de un cuerpo

es desecho generoso

y devuelve otro cuerpo a este lugar:

perfume de manzana

la confirmación de estar vacío

sentado a una mesa que se desconoce

correspondencias

aquí estamos

bien sabés que lento

es hacer un lugar para el transcurrir

y dejar marcas en el bosque

por no perder

un motivo de búsqueda

así escribía y el destinatario sordo

era cada vez

más lejano y perfecto: ciego

entonces llegó un momento en que no

sabía nada:

a quién ni para qué

el aire de un jardín ficticio

perforó su memoria

prendió el fuego sirvió la taza

ordenó una maqueta terrestre:

este cuerpo

bien sabés aquí transcurre

juntando fresas en la canasta del cuento

que están verdes

y podridas

pero lucen como frutos

así seguía

modos

carne

para ofrecer

parada en una

mesa de café que obliga

al equilibrio de los ojos

yo en cualquier momento

me caigo

ella parada me sostiene

desde sus dedos que no saben

qué necesito

y qué

deseo desear

la mesa la

cama el cuerpo

estas sábanas como trapos

sucios

el espejito espejito

de la vida

envuelto en las sedas de olvidar

yo salgo de la escritura

para entrar a otra caída

ella me levanta antes aún

me lava las heridas y besa

es así

como se cose lo pasado y lo por

venir

lo protegido es una parodia de salvación

víctimas

así como arden pavesas en mi memoria

en mi también memoria arden los días

por venir

ah música de la palabra

pena tras pena en los ojos del niño

arden los juegos en mí

yo veré crecer las parvas del amor

en total abandono

yo veo crecer las carnecitas del amor

como un testigo inútil

(he venido viajando: equipajes

la memoria

¿y acaso en el camino no habla

un dibujo no escribe un trazo

de tiza la línea de cierto saber?)

así como crecen las del amor en mí

crecen y caen crecen y arden

sus carnes de dulzura

sin que yo pueda lavar

de los días la indiferente

en los ojos del niño

así como arden en mí   memorias

yo testigo —yo inútil—arderá

crines

ladrones de caballos

aunque nunca caballos habría

y ladrones aún

que no hemos robado de tristes

ladrones de mientras

tanto esperar para eso

si nunca un caballo

y bonitas palabras en la tela

salpican

sobre el pantano al galopar

aunque caballos no y ladrones

de tristes no

pata de mosca en la arena

(cernir el cedazo)

ronda

cariños de la imagen:

de la concavidad con que apoya

la mano en esa nuca erizada

al amor del contacto: cariños

cargo en el hueco de la imagen

una falta de manos sobre la cabeza

(aunque cuerpo siempre presente

batalla —dorada en la batalla

huérfana aparezco de mí—

y cabeza siempre triunfe alta

no todo es cuerpo ni cabeza

y en la nuca se dibuja un claro

lleno de animales:

selva de pensamientos —llano

del deseo—

daño que me hacen al no acariciar)

a su manera

en esa arruga que tiembla imperceptible al reir

está la niña     la del zapato mismo

otra vez y los zarcillos (pendientes)

hay un desarreglo que es la filosofía

del cuerpo: carnecita dice

vestida para la fiesta que no hay

la fisgona     de los dedos suaves

la que solita aprendió (invierno)

la que no puede trancar

la puerta la que vela por sí

en ésa (hija) en aquella (madre)

de su papá la laxitud (olvidos)

y otra vez el dolor del dolor

pero una risa en ésa (niña)

y las telas se acomodan

en un lugar de sus partes:

el cuerpo es una filosofía (vestido)

y una ética (desnudo) de sí

la que riza rizos     es trenzadamente

como sostiene su niña (ajena)

mientras lee y escribe todo lo más

que puede

la que trancar no puede    la puerta

abre y no sabe      velar    ayayayay

la tan amada

se equivoca de señal     se alhaja (pendientes)

para la fiesta de guardar

la línea de horizonte

I

alguien en este lugar

que pregunte quién soy

a quien preguntar más

allá del paisaje (donde no hay

nada que revele un secreto)

a quien rozar para salir

de esta mirada que resbala

cuerpos y no halla

donde posar los ojos

hijos alrededor de todo

silencio que no viene a mí

días de escándalo marino

(y en el paisaje no hay nada

que revele un secreto)

II

un barco entre lecturas interrumpe:

pasitos cortos que caen al juego

de lo real             un barco               un barco

hace oscilar el metrónomo de mí

alguien que pregunte ¿hay quién

para salir             irse de viaje?

abandonar          ¿quién soy?

esta prisión:   el goce y su final

esta cadena es el fin (del goce que persigo)

y ahí están las lucecitas de Existencia

que prenden y apagan

líneas

¿y si no hay nadie?

¿y           nadie acude o viene?

¿si durmieron mal (como a la luz

de mis propios sueños)?

¿si hubo un llanto cortando

su fluir su andar en la mesa

(con el plato de borde pintado)?

¿si no oyen o no quieren oír

o no saben (dulces

ruidos se hacen allá afuera

entre árboles inocentes y deseos

culpables)?

¿si no abren o no pueden

aunque corran a mí y me hunda

en la ficción de esos brazos?

¿y si ocurre que hacen el amor

o beben (a la luz

de lámparas que apenas calientan)

o hacen ademán

de verme escuchan andan vienen?

¿qué haré?

decir: el pezón es mordido por el bebé

y ella y él se revuelcan

en el amor de sus cuerpos desiguales

¿es suficiente?

¿aclara la escena?

decir: la palabra todo cuando

creía en ella

es ahora un pobre

pantano prófugo de mí

¿explica?

bien: se trata de lo que no se puede

es claro

volverse siempre a ese lugar

(donde trepábamos álamos al borde

del ligustro cediendo

a otra infancia que venía por lo suyo)

se trata de los años

es claro

un buen recurso para la veladura de escribir

(y tanta letra impresa que hemos amado sólo

el instante de dar vuelta la hoja)

decir: Pessoa y Celine en amable maridaje

hacen un nudo que no puedo ver

¿eso?

¿y si no hay de veras nadie

y quedo en evidencia

y ellos acechan y callan

pero no hay nadie?

el tiempo es así o asá y el sol en el papel

ciega y hay mar

mar en la calle más allá de mí

sucio de cáscaras y plásticos el mar

y entre todos los humanos que gozan

el bebé goza más

y ya nunca será suficiente

todo ésto               decir    haber escrito

¿hace alguna pulpa en la mañana?

¿y si no hay nadie?

Yo venía pensando, cómo toda alegría a gritos pide: pensando en prolongarse. Cómo toda alegría, en lo mismo del momento, abre añoranza.

Gran Sertón: Veredas, Joâo Guimarâes Rosa

cartas

mi querida: me dije algún poema tiene que haber

porque hay tanto ruido en el país

y en estos días las metáforas se cumplen

ya casi no hablamos más

que de nosotras: metonimias de un paisaje de guerra

o pequeños predios donde cultivar imágenes de sí

querida: se disuelve mi dogma a medida que amo

y aunque mi dogma sea de una especie razonable

padezco los efectos de esta fatal transformación:

no sé nada ya de aquello que era

pero no olvido tampoco cómo era aquello ser

una foto de otra época me muestra como a una muchacha

a la que he conocido: mi nostalgia de ella es infinita

aunque me diga que todo está muy bien y

aunque sea cierto que todo está (muy bien) ahora

algún poema tiene que haber me dije en lugar

de una certeza siempre hay un poema

y en lugar de un poema siempre estoy

escribiendo cartas como un náufrago al revés:

no corro peligro más que de mí y el mundo

es una isla en la que sólo puedo sumergirme

mi querida en estos días

en que la filosofía es un murmullo de la edad

sos el ruido de un país en predios secos

donde un poema sería agua de beber

DATOS DE LA AUTORA

lukin_liliana@yahoo.com.ar

www.lilianalukin.com.ar

Liliana Lukin nació en Bs. As., en 1951. Publicó los libros de poesía: Abracadabra , Ed. Plus Ultra, Bs.As.,1978; Malasartes , Ed.Galerna, Bs.As., 1981, Descomposición , Ediciones de la Flor, Bs.As.,1986; Cortar por lo Sano, Ediciones Culturales Argentinas, Bs.As., 1987; Carne de Tesoro, Editorial Sudamericana, Bs.As, 1990; Cartas , Ediciones de la Flor, Bs.As., 1992; Las preguntas, Ediciones de la Flor , Bs.As., 1998; retórica erótica , Ediciones Asunto Impreso, Bs.As., 2002; Construcción comparativa, Alción Editora, Córdoba, 2003; Teatro de Operaciones. Anatomía y Literatura, Ediciones en Danza, Bs.As., 2007; Obra reunida.1978-2008, Ed. del Dock, Bs.As., 2009; Libro de buen amor, CILC Ediciones, Bs.As. 2010 y La Etica demostrada según el orden poético, Ediciones La Cebra, Bs.As., 2011.

En 2012 publicó una plaquette bilingüe, traducida al francés por Jacques Ancet y la Editorial Alidades publica en Francia su Calligraphie de la voix, Petite Anthologie provisoire, en 2013.

Recibió entre otros el Primer Premio ECA, Sría. de Cultura de la Nación, 1985, Mención Especial en los Premios Nacionales de Literatura 87/88, Sría. de Cultura de la Nación, Premio Fundación Antorchas, 1989, Beca del Fondo Nacional de las Artes, 1997.

Su obra está incluida, entre otras, en: La nueva poesía argentina, por Leopoldo Castilla, Ed. Hiperión, España, 1987; Coloquios del Oficio Mayor, por M.A. Zapata, revista INTI, Brown University, 1987/88, EEUU; Poesía Hispanoamericana: territorio actual, por Julio Ortega, Ed. Pequeña Venecia, Caracas, 1993; Se miran, se presienten, se desean: el erotismo en la poesía argentina, por Rodolfo Alonso, Ed. Ameghino, Bs.As., 1997; Poesía argentina 2000, Cuadernos del Matadero, dirigidos por David Viñas, U.B.A., Bs.As., 1999; Argentina Fin de Siglo, por Rodolfo Privitera, revista INTI, Brown University, EEUU, 2001; Erótica argentina, por Daniel Muxica, Ed. Manantial, Bs.As. 2001; Poetas argentinas (1940-1960), por Irene Gruss, Ed. del Dock, Bs.As. 2006 y 200 años de poesía argentina, Ed. Alfaguara, por Jorge Monteleone, Bs.As. 2010.

Durante 1988/89, como Asesora Literaria del Centro Cultural Gral. San Martín, organizó el Foro de Literatura Contemporánea y el Primer Foro de Cine Argentino. Desde 1988 hasta 2001 organizó para Clarín XIII Encuentros de Escritores y editó los correspondientes “Cuadernos de Narrativa Argentina”, con los que realizó más de 100 talleres de crítica literaria y promoción de la lectura y viajó en 1991 a 9 Universidades de EEUU.. Coordinó desde 1978 a 1989 “El Taller de escritura”, realizó performances integrando la literatura a otras artes desde 1984, y entre 2003 y 2005 fundó Centroimargen, un centro interdisciplinario, donde fue curadora.

En 2009 y 2010 fue invitada a dar Seminarios sobre “Representación del cuerpo en la tortura y represión: narrativa argentina 1960-2000” en la Universidad Hebrea de Jerusalén y en la Universidad Autónoma de Barcelona. En 2011 viajó invitada por la Universidad de Poitiers y la Embajada Argentina en París, en 2012 fue invitada al Marché de la Poésie de París, a las Jornadas de Estudios sobre Cuerpos y Territorios, Universidad Rennes 2, el Laboratorio Interdisciplinario de Estudios sobre las Américas y la Universidad París 8 y en 2013 fue invitada al Marché de la Poésie de París, a dar una conferencia en la Universidad Sorbonne 3 y ora en la Maison de l’Amérique latine.

Egresada de Letras de la U.B.A., es docente en Crítica de Artes del IUNA (Instituto Universitario Nacional de Arte), donde organiza desde 2007 las “Jornadas Cuerpos Argentinos” y desde 2005 coordina la Clínica de escritura poética de la Biblioteca Nacional de Argentina.

Su trabajo sobre estos temas, al igual que sus ensayos, compilaciones, curadurías literarias y otras performances, pueden consultarse en su sitio web.

CONTRATAPA

Este nuevo libro de Liliana Lukin es un replanteo decisivo de la escritura que Nicolás Rosa definió en “Los fulgores del simulacro”: “La estética de Liliana Lukin es una estética de la oquedad: soportada sobre el horror pleni propone una nueva sustancia negativa, la res vacua. Pacto negativo con la ficción representativa: pues allí donde el cuerpo falla comienzan las palabras que tienden a suplir la falta: pero las palabras no llenan huecos, sino que generan nuevos vacíos, nuevas intemperies…La física del cuerpo que aquí se instaura no es una física mecánica, extensible, es una física altamente molecular, discontinua y desagregada…”

Preciosas y germinativas como las sílabas de un mantra, las palabras de Carne de tesoro fijan un territorio y una resistencia. Una resistencia encantada y un territorio expuesto que son el registro enérgico o desfalleciente de una experiencia poética. Como escribió Gonzalo Rojas sobre estos textos: “Destello, en fin, figura, intrafigura, como la que al desgaire le sale del fulgor del soliloquio…una visión tan portentosa desde el desasimiento como no había leído nunca antes…No habrá como esta poesía, fisiológica, desollada tan a la intemperie…”

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CARNE DE TESORO

Ilustración de tapa:

Liliana Lukin

ISBN:950-07-0610-x

Yo atravieso las cosas...

cartas

lo que está escrito...

barrerla

empaste

foto

frutos

semilla

Joven: toda añoranza es una especie de vejez.

cumple

espina

mami, esa flor...

maternidad

hijos

lilas

rueda

desánimo

mudanzas

huella nocturna

II

vigilia

bonyumadam

el sueño

II

III

la infancia:...

fábula

condiciones

arte

lugares

la máquina infernal

indicaciones

correspondencias

modos

lo protegido es...

víctimas

crines

ronda

a su manera

la línea de horizonte

II

líneas

Yo venía pensando...

cartas

DATOS DE LA AUTORA

CONTRATAPA

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